~*~ประวัติพระเถรี~*~

ทำไมผู้หญิงชอบทำบุญมากกว่าผู้ชาย?
ผู้หญิงมีจุดมุ่งหมายในชีวิต(นิพพาน)
มีพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ เป็นที่พึ่ง ที่ระลึก
มีศีล ศรัทธา จาคะ ปัญญา มากกว่า ผู้ชาย ส่วนผู้ชายส่วนใหญ่ ก็มุ่งมั่นในการสร้างครอบครัว สร้างรายได้ มาจุนเจือครอบครัว หรือไม่ก็ยังติดอบายมุขอยู่
จึงไม่มีเวลาเข้าวัด ฟังเทศน์ผู้หญิงจะชอบทำบุญ
ทำกุศล ไหว้พระไหว้ ทำบุญตักบาตร เตรียมอาหาร ผู้ชายจะออกไปแนวชอบดูพระ สะสมพระอะไร
แบบนั้นไปมากกว่ามาทำบุญตักบาตร
เพราะสัญชาติญานของผู้หญิงจะโน้มเอียงไปทาง
ประเพณีและวัฒนธรรมมากกว่าผู้ชาย และก็ได้รับการอบรมสั่งสอนให้ปฏิบัติตน
เป็นกุลสตรีมาแต่กำเนิดเพื่อเป็นตัวอย่างที่ดี
ของลูกหลานในรุ่นต่อไปค่ะ
ผู้หญิงเข้าวัดไปทำบุญโดยการถวายสังฆทาน
แก่สงฆ์และฟังเทศน์มากกว่าชายน่าจะเป็นด้วยผู้หญิงมีความละเอียดอ่อนและความเกรงกลัว
ต่อบาปหิริโอตัปปะมากกว่าชาย
หญิงมีอุปสรรคมากกว่าชายในการเข้าถึงธรรมะ
ขั้นสูงหรือนิพพานเนื่องจากกายภาพสรีระทำให้
ต้องใช้ความพยายามสูงกว่าชายในการสร้างกุศล

1. พระมหาปชาบดีเถรี เอตทัคคะในฝ่ายผู้รัตตัญญู
เป็นทั้งพระน้านางและพระมารดาเลี้ยง / ขอบวชแต่ผิดหวัง
/ พระอานนท์ช่วยกราบทูลจึงได้บวช

2. พระเขมาเถรี เอตทัคคะในฝ่าย ผู้มีปัญญา
หลงอุบายถูกหลอกให้ไปวัด / พระอรหันต์ฆราวาสเป็นได้ไม่นาน

3. พระอุบลวรรณาเถรี เอตทัคคะในฝ่าย ผู้มีฤทธิ์
เพราะสวยบาดใจจึงต้องให้บวช / บวชแล้วยังถูกข่มขืน
/ พระขีณาสพเหมือนไม้แห้งไม้ผุ / ห้ามภิกษุณีอยู่ป่า

4. พระปฏาจาราเถรี เอตทัคคะในฝ่าย ผู้ทรงพระวินัย
ดอกฟ้าได้ยาจก / คลอดลูกกลางทาง / สามีถูกงูกัดตาย /
หัวใจสลายเพราะสูญเสียลูกน้อยทั้งสอง
/ ทราบข่าวตายของบิดามารดาถึงกับเสียสติ / หายบ้าแล้วได้บวช

5. พระนันทาเถรี เอตทัคคะในฝ่าย ผู้เพ่งด้วยฌาน
เพราะรักญาติจึงออกบวช / พอเบื่อหน่ายก็ได้สำเร็จ

6. พระธรรมทินนาเถรี เอตทัคคะในฝ่าย ผู้เป็นธรรมกถึก
ถูกสามีตัดเยื่อใยจึงออกบวช / ถูกอดีตสามีลองภูมิ / เป็นผู้เลิศทางทรงธรรม

7. พระโสณาเถรี เอตทัคคะในฝ่าย ผู้ปรารภความเพียร
จากเศรษฐีเป็นอนาถา / ไร้ที่พึ่งพาจึงออกบวช / พอสำเร็จอรหันต์ก็แสดงอภินิหาริย์
ได้รับยกย่องว่าเลิศทางความเพียร

8. พระสกุลาเถรี เอตทัคคะในฝ่าย ผู้มีทิพยจักษุ
ออกบวชเพราะเบื่อโลก / ได้รับยกย่องว่าเป็นเลิศทางทิพยจักษ

9. พระภัททากุณฑลเกสาเถรี เอตทัคคะในฝ่าย ผู้ตรัสรู้เร็วพลัน
ลูกปุโรหิตเกิดฤกษ์โจร / ดอกฟ้าในมือโจร / สันดานโจรไม่เจือจาง /
ปัญญามิได้มีไว้เพื่อต้มแกงกิน / โจรชั่วสิ้นชีพ / ถอนผมบวชเป็นเดียรถีย์ /
โต้วาทีกับพระสารีบุตร / ขอบวชในพุทธศาสนา

10. พระภัททกาปิลานีเถรี เอตทัคคะในฝ่าย ผู้มีปุพเพนิวาสานุสสติญาณ
ไม่ทำบาปแต่ต้องคอยรับบาป / บวชในสำนักปริพาชก

11. พระภัททากัจจานาเถรี เอตทัคคะในฝ่าย ผู้ทรงอภิญญา
พอประสูติโอรสพระสวามีก็หนีบวช / บวชตามพระสวามีและโอรส

12. พระกีสาโคตมีเถรี เอตทัคคะในฝ่าย ผู้ทรงจีวรเศร้าหมอง
เงินทองของเศรษฐีกลายเป็นถ่าน / ถ่านกลับเป็นเงินทองตามเดิม
/ อุ้มศพลูกหาหมอรักษา / พระศาสดาบอกยาให้

13. พระสิงคาลมาตาเถรี เอตทัคคะในฝ่าย ผู้พ้นกิเลสด้วยศรัทธา
สิงคาลกุมารไหว้ทิศ ๖ / สิงคาลมาตาออกบวช
*ความหมาย
ภิกษุณี คือ หญิงที่ได้อุปสมบทแล้ว, พระผู้หญิงในพระพุทธศาสนา
ความเป็นมา
ภิกษุณี เกิดขึ้นในพรรษาที่ ๕ แห่งการบำเพ็ญพุทธกิจ โดยมีพระมหาปชาบดีโคตรมี
พระมาตุจฉา ซึ่งเป็นพระมารดาเลี้ยงของเจ้าชายสิทธัตถะ เป็นพระภิกษุณีรูปแรก
ดังเรื่องปรากฏ ในภิกษุณีขันธกะและอรรถกถา สรุปได้ความว่า
หลังจากพระเจ้าสุทโธทนะ ปรินิพพานแล้ว วันหนึ่งขณะที่พระพุทธเจ้าประทับอยู่
ที่นิโครธาราม ในเมืองกบิลพัสดุ์ พระนางมหาปชาบดีโคตรมี เสด็จเข้าไปเฝ้า
และทูลขออนุญาตให้สตรีสละเรือนออกบวชในพระธรรมวินัย แต่การณ์นั้นมิใช่ง่าย
พระพุทธเจ้าตรัสห้ามเสียถึง ๓ ครั้ง อ่านต่อ...